cum dederit dilectis suis somnum

Есть долбанутый кальвинизм "если ты успешен, значит благословлён Богом", а есть долбанутое православие "если ты страдаешь, значит благословлён Богом". Очевидно, что правда даже не между этими двумя идиотскими утверждениями, а совсем вне этой шкалы.

P.S. Да, я написал долбанутое православие, а не долбанутый Чаплин, потому что в православии (во всяком случае рпцшном современном) этим пафосом пронизано всё. От бытового "если ваш ребёнок умер в страшных муках от рака, значит ему так было лучше и полезнее" до догматического "Церковь стоит на крови мучеников"(крови Христа недостаточно). Просто Чаплин как человек тонко чувствующий и интеллектуальный доводит эту интенцию до логического конца.

Надо отдавать себе отчёт в своих предрассудках.

Когда многие православные ругали других православных за реакцию на панк-группу в ХХС или на "Тангейзера", ругали за что? За неидеальность. Хотелось моральной высоты, тактичности, мастерства риторики, какой-то обезоруживающей реакции. Это ведь очень высокий запрос! И если за отсутствие этого ругали, значит этого неосознанно ждали.

Никому в голову не приходило считать выходку PR или эпатажную постановку Кулябина "шагом назад" для них. От них другого не ждали. Феминистки-акционистки и "современный режиссёр" - понятно какая публика. А вот от церкви ждали - что не запачкается. Если бы Кулябина и PR не тронули, никто бы слова не сказал в их защиту, потому что _сами по себе_ их поступки пошлые, глупые и злые. Но они стали поводом для церкви запачкаться. И поводом для некоторых православных ругать церковь за это.

О чём христианским церквям следовало бы действительно беспокоиться, так это о непрекращающемся уже второй год восторге в обществе по поводу папы Франциска. Он просто говорит как нормальный человек, ничего особенного, а всех вокруг это приводит в экстаз. Значит от Папы Римского даже такого уже не ждут ! Ждут старого протокольного зануду, который бы обтекаемыми словесами покрывал все церковные проблемы. Патриарх Кирилл первое время вызывал почти такие же восторженные эмоции у многих.

Короче говоря: "скажи мне за что тебя ругают, и я скажу тебе кто ты".

Когда для РПЦ будет всё кончено? Когда людям будет просто плевать. Когда даже скандалы про РПЦ не станут показывать по ТВ - потому что никому это не будет интересно - ничего другого ждать уже не будут.

Есть такой типаж убийцы - "школьный стрелок". Озлобленный неудачник вдруг срывается с катушек , стреляет одноклассников из пистолета, а потом, как правило, кончает жизнь самоубийством. А теперь представить, что так может вести себя целое государство. Примеры уже были.

Оригинал взят у sergij_german в И весь народ скажет: аминь.

Проклятая загнивающая Гейропа скоро падёт под натиском исламизации. Поэтому мы сплотимся вокруг наших духовных скреп и традиционных ценностей и будем поддерживать наших антиклерикальных друзей в левых партиях Германии, Греции и др. стран, которые последовательно выступают за права сексуальных меньшинств и против расовой дискриминации.

И хотя наш верный союзник Марин ле Пэн очень активно использует парижские теракты в свою пользу - собирая электорат для ультра-правых и призывая покончить с политикой мультикультурализма и исламской угрозой, мы не можем оправдать врагов Ислама - этих карикатуристов, для которых нет ничего святого, которые посмели оскорбить религиозные чувства мусульман, и будем продолжать считать эти теракты инсценировкой американских спецслужб, призванной оправдать перед европейцами грядущую агрессию против Сирии под прикрытием борьбы с ИГИЛ.

В Греции выборы выиграли радикально-левые партии, антиклерикалы и защитники прав секс-меньшинств. Лидер французских ультра-правых Марин ле Пэн, всячески поддерживавшая миллионные митинги католиков-французов против французского закона о легализации гей-браков, чрезвычайно доволена этой "пощёчиной Евросоюзу".

Максимальное наказание за призывы к нарушению территориальной целостности России - 4 года лишения свободы. Максимальное вознаграждение за призывы к нарушению территориальной целостности Украины... бесценно

Если штурмуя остроконечников, прячущихся в жилых кварталах, тупоконечники нещадно их бомбят, то они фашисты и убийцы мирных жителей. Если штурмуя тупоконечников остроконечники бомбят жилые кварталы, это постановка и провокация тупоконечников.
P.S. Это не мешает остроконечникам злорадничать по поводу ущерба, нанесённого тупоконечникам кем угодно, только не остроконечниками

Если вы воюете с фашистами, то вы сами никак не можете быть фашистом, потому что вы воюете с фашистами. Тот, кто воюет с фашистами, просто не может позволить себе поступки, достойные фашиста и мысли, достойные фашиста, потому что фашист не он, а те, с кем он воюет. Если бы он первый начал, то он мог бы стать фашистом, но если не он первый стал фашистом, то стать ещё одни фашистом он не может, потому что тогда ему бы пришлось с теми фашистами помириться, а он с ними воюет.

Оригинал взят у alpamare в Концерт 3 октября в библиотеке им. Данте: консорт "Гамбринус", Мария Батова, Григорий Кружков!

Это было написано больше, чем за 100 лет до Баха !

Я не очень верю в идею о постоянном моральном разложении. Человечество существует уже тысячи лет. Либо древние были почти все святые, либо существует обратное движение (нравственный подъём, краткий (каждый начинает жизнь "с нуля") или продолжительный (осознанное и массовое изменение нравов в лучшую сторону)), либо это кажущийся процесс.

Лично я склоняюсь к мысли о том, что люди не слишком меняются. Во все времена присутствовали все пороки, разница только в том, что можно было творить публично, а что приходилось скрывать. Когда-то (и сейчас в исламских странах) всё, касавшееся половой сферы, было жёстко регламентировано, но публичные казни или избиение детей было нормой. Где-то приобретёшь, где-то потеряешь.

Прихожу к выводу, что нравственность измеряется только целиком. Если человек отказывается от одного греха и впадает в другой, это не несёт никакой пользы и никакого изменения. Шарик меняет форму. А надо изменить объём. Умалиться. Кажется, удаётся это очень немногим.

Внутри молчание. В соц.сетях одни перепосты ловких статей.

А ведь со мной немало всего случилось в последнее время. Может быть поэтому молчание.

Иерархическая модель управления в церкви и государстве изживает себя даже по причине роста числа людей. В моём городе - обычный районный центр - живёт больше людей, чем в Константинополе 4 века.

Есть совершенно конкретные ограничения человеческого разума, психики. Например, число Данбара (оценивается от 100 до 230, обычно 150) - число постоянных социальных связей, которые человек может поддерживать. Можно ли управлять страной/поместной церковью, общаясь со 150 подчинёнными? При слишком большом размере или количестве людей приходится выбирать:

1. либо ты расширяешь этот круг, упуская что-то из виду, уже будучи не в состоянии распознать ложь, порок, предательство, пытаешься навести эффективность во взаимодействии (отсюда все эти регламенты, начальственный bitching, постоянные гонки, быстрее-быстрее, только по делу, у вас 1 минута, следующий), на самом деле убивая свою душу в этой жуткой суете и превращая какое-никакое сообщество в жуткий механизированный аппарат, у которого уже нет времени на рефлексию, развитие, что-то человеческое - он еле успевает бежать по проложенным рельсам к своему скорому краху из-за отсутствия обратной связи и из-за противоестественного ритма существования.


2. либо ты выстраиваешь многоэтажную систему, когда под каждым твоим подчинённым из этих 150 в 10 раз больше цепочек, чем в том же Константинополе 4 века. И это неизбежно вносит больше хаоса, больше ошибок, больше зла. Если в первом варианте начальственное лицо теряет свою власть из-за невозможности контролировать так много всего сразу, то здесь оно теряет власть из-за слишком большой разветвлённости иерархии.

Я вижу только один способ избежать этих недостатков иерархического управления в современном мире - прекратить выстраивать иерархию. Так много всего невозможно контролировать одной властной рукой. Число вопросов, которые решаются из центра надо уменьшать в десятки раз, отдавая всё остальное в полную автономию. Я не уверен, что если взять такое огромное общество как, например, Католическая церковь, то мы сможем найти хоть один вопрос, который Папа сможет эффективно контролировать для всей КЦ. 1 миллиард 229 миллионов человек. В 35 раз больше, чем население всей Византии в 6 веке - в пике её расцвета. В этом плане идея Поместных церквей более жизнеспособна, но число прихожан возросло так сильно, что даже на уровне епископа теряется контроль. Увеличить число епархий в несколько раз? И как будут принимать решения эти тысячи епископов? В таком случае фигура патриарха теряет смысл - он не сможет выполнять свои функции. Так где же рвать цепочку иерархии?